Leïla Babès

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Leïla Babès

Biographie

Naissance	22 mars 1953 (71 ans) Guelma
Nationalités	française (depuis le 22 mars 1996) algérienne
Formation	Université Paul-Cézanne - Aix-Marseille III (doctorat) Université d'Aix-Marseille
Activités	Sociologue, professeure des universités, écrivaine

Autres informations

A travaillé pour	Université catholique de Lille Université Lille-III
Directeur de thèse	Bruno Étienne

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Leïla Babès, née à Guelma en Algérie, est une sociologue des religions, spécialiste de l'islam contemporain.

Biographie

Origines

Elle est d’origine algérienne et est née à Guelma. « Je suis issue d'un milieu à la fois libéral et versé dans le savoir religieux (...) Une famille où régnait beaucoup de tolérance »^[1].

Sociologie des religions

Titulaire d'un doctorat en sciences politiques et habilitée à diriger des recherches en sociologie des religions, elle est professeur des universités^[2] à l'Université catholique de Lille et à l’Institut inter-universitaire en histoire des religions de Lille. Elle a été directrice du département de sciences des religions et initiatrice de la formation en "Histoire et sciences sociales de l'islam".

Ouvrages

Leïla Babès est auteur et coauteur de plusieurs ouvrages et articles consacrés à l'évolution de l'islam en milieu sécularisé, à la compatibilité entre islam et laïcité.

Elle a notamment collaboré à la revue Islam de France (1999-2000). Elle anime depuis de nombreuses années une chronique à Radio Méditerranée International (Médi 1).

Publications

Thèse

• Mythes d'origine et structures tribales dans le Constantinois sous domination turque. Essai sur le fondement du pouvoir politique, thèse de 3^e cycle, études politiques (Aix-Marseille), jury : Bruno Étienne, André Nouschi, Abdelkader Djeghloul, 1984, 387 pages.

Articles

• État, pouvoir central, pouvoir local dans le beylik de Constantine : essai de synthèse, URASC, université d'Oran, 1988.
• "Questions à propos du mariage préférentiel, la stratégie matrimoniale d'une famille de l'aristocratie du Constantinois au XIXe siècle", URASC, université d'Oran, 1988.
• "Pouvoir central et pouvoir local dans le Beylik de Constantine", Revue maghrébine d'études politiques et religieuses, n^o 2, février 1989, université d'Oran, p. 54-74.
• "L'islam pluriel au Maghreb", Revue internationale d’action communautaire, n^o 26 (66), 1991, p. 119-128.
• "Passion et ironie dans la cité. Annaba : du ribat au réformisme", Monde arabe Maghreb/Machrek, n^o 135, 1992.
• "Recompositions identitaires dans l’islam en France", Archives de sciences sociales des religions (L’Islam en Europe), 92, octobre-décembre 1995.
• "Folie douce, vent des ancêtres", Social Compass, vol. 42 (n^o 4), décembre 1995, p. 461-476.
• "Le couscous comme don et sacrifice", Revue du MAUSS, n^o 8, 1996.
• "Le voile comme doxa. Sexe, communauté, eschatologie", Mélanges de sciences religieuses, T. 59, n^o 3, 2002.

Ouvrages

• Les nouvelles manières de croire. Judaïsme, christianisme, islam, nouvelles religiosités (sous la direction de Leila Babès), Éditions de l’Atelier, 1996.
• L’islam positif, la religion des jeunes musulmans de France, Éditions de l’Atelier, 1997.
• L’islam intérieur. Passion et désenchantement, Éditions Al-Bouracq, Paris, 2000.
• Loi d’Allah, loi des hommes. Liberté, égalité, et femmes en islam (avec T. Oubrou), Albin Michel, 2002.
• Le voile démystifié, Bayard, 2004.
• L'utopie de l'islam. La religion contre l'État, Armand Colin, 2011.

Bibliographie

• Centre culturel algérien (Paris), "Leïla Babès".
• "Leïla Babès", Institut européen en science des religions (IESR).
• "L'islam, l'État et l'impossible politique", Pierre Saly, L'Humanité, 7 février 2012.

Voir aussi

• le blog de Leïla Babès, dernière publication : mars 2012.
• "Quelle liberté de conscience ?" (avec Michel Renard), Libération, 26 juin 2000 (en ligne).
• «L'identité islamique européenne selon Tariq Ramadan», Islam de France, n° 8, 2000.
• «La laïcité est une affaire d'État», Le Figaro, 9 avril 2007 (en ligne)
• "Statut et condition de la femme dans l'Islam», conférence vidéo du 24 janvier 2008, fondation Gabriel Péri.
• «Réponse à Robert Redeker», Libération, 29 mai 2008.
• «Printemps arabe : ni dictature ni État islamique», interview par Philippe Clanché, Témoignage Chrétien, 31 janvier 2012.
• «Qu'est-ce que l'arabophobie ?», Le Huffington Post, 16 mai 2013 (en ligne).

Notes et références

Liens externes

• Ressource relative à l'audiovisuel :
  • Africultures
• Ressource relative à la recherche :
  • Persée
• Notices d'autorité :

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