Adoración de la naturaleza

La adoración a elementos naturales como el agua o los árboles es común en varias mitologías, como la celta.

Se denomina alabanza de la naturaleza' a la devoción, alabanza y honor de índole religiosa hacia elementos de la naturaleza o hacia el Universo como conjunto. Incluye reverenciar elementos materiales como los animales, plantas, planetas y la propia humanidad. No debe confundirse con el naturismo.

Si bien los estudiosos afirman que esta adoración no surge en periodos tempranos del desarrollo religioso, el culto al sol y al fuego son comunes en diversas religiones antiguas, como el zoroastrismo y en la mayoría de las mitologías de la Antigüedad. El Sintoísmo, nativo de Japón, se basa en la adoración de los kami o espíritus de la naturaleza.[1]

Dentro de las corrientes contemporáneas de la New Age y el neopaganismo, la evolución de la religión desde la adoración de la naturaleza ocupa un lugar central en escritos como el Libro de Urantia, donde es ampliamente reseñada.[2]​ La deificación de los elementos naturales es rechazada por el mismo Libro de Urantia así como por religiones como el catolicismo,[3]​ y el judaísmo,[4]​ pero es frecuentemente referida como parte de las creencias de los pueblos precolombinos.[5]

Referencias

  1. Richard Pilgrim, Robert Ellwood (1985). Japanese Religion (1st edición). Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice Hall Inc. pp. 18-19. ISBN 9-78-013509282-8. 
  2. El Libro De Urantia, pág. 944: Los orígenes de la adoración Archivado el 10 de abril de 2009 en Wayback Machine.
  3. Arzobispado de Valencia: El respeto por el medio ambiente no es adoración a la naturaleza.
  4. Por los valores judeocristianos XVI: La naturaleza es indigna de adoración. La naturaleza, después de todo, es siempre amoral y por lo general cruel.
  5. La conquista europea castigó la adoración de la naturaleza, por Eduardo Galeano.

Véase también

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